在炎国四处产生的纷争影响下，以会稽首府自保中立为开端，周遭的官府控制力迅速下降，饥荒与无政府状态摧毁了所有难民心中的希望，除了逃去外地、下南洋、进城向老爷求救的几种出路，一条全新的出路出现在了难民眼中。

　　 长期以来，出于对愈发强大的贪婪敌国的排斥，也因为海嗣对百姓的无差别攻击，沿海一直处于严格的海禁状态，人们几乎只能在近海活动，但在海禁被彻底废除、百姓对死亡的恐惧战胜对大海的恐惧之后，他们逐渐搬到了临海的小岛上形成了一个政治实体。

　　 起初这个团体由无法逃难的农民组成，他们利用小舟和剩下的船试图偷渡到其他沿海地区，尽管出现了很多不同原因的伤亡，可他们很快意识到了自己真正的价值就是船，这也吸引到了小商贩的加入，他们渐渐有意识的在战乱中倒卖不同地区的货物至沿海地区谋取利益，这不简单的只是货币交易，时而也允许以物易物，甚至他们更支持以物易物，毕竟这可以更简单的投机倒把，这种迅速的资产增值吸收到了本地同样无法离开的饥民加入，变得声势浩大，在经商的沿岸地区更有不少商人与趁乱为寇的海盗进到这个松散又紧密的利益集团，海嗣的恐惧再也无法遮蔽百姓渴望赚钱的贪婪本性。

　　 依赖着各路加盟者（同时也是新商队）的融资，共和国通过提供食物和雇佣逃兵把影响力扩展至作为本埠的鹭岛外，这帮白鹭商人和阿戈尔海盗野心勃勃的趁着炎国控制力下降对昔日贵族垄断的肥沃私田出手，把饥民转化成契约奴隶紧紧的束缚在土地上为他们提供货物，或许这听起来很不人道，可根据国民们开会制订的共和国宪法，这些人居然能拥有自己的私人钱包、住房和一切权力，还可以通过钱赎身，他们这些契约奴隶还能领工资，这实在是一种人道主义的巅峰。

　　 现在共和国依旧在通过殖民化将鹭岛外的八闽变为殖民地来生产货物，那些失业的八闽乡民会自己进入远比会稽要富裕的鹭岛争取手工业或海上的工作，其中大部分会在手工业中为商人提供大量商品并最终变为船员和奴隶士兵，只有少部分会因为几乎不存在的工作安全保障变成残疾人饿死，而殖民地总管（某种可选举出的管理土地有限的共和国地主）、商队主人、商业贵族们在共和国的议事厅争夺着七十二人席位，哪怕掌握一个席位都可以获得全国七十二分之一的股份（可以理解为七十二位藩王，且其权力只因席位转移），更甚者努力的企图把席位占至绝对多数，以求将政府变为终身总督独裁模式。

　　 ——货出去，钱进来，闽人发大财！